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X04n0223_p0653c22║   大方廣佛新華嚴經合論卷第九十八
X04n0223_p0653c23║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0653c24║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0654a01║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0654a02║   　　　入 法界品第三十九之 十一
X04n0223_p0654a03║   　【論】第五 師子宮城寶髻長者主 離癡亂 行。
X04n0223_p0654a04║   【經】爾時善財童子於明智居士所聞此解脫已遊彼
X04n0223_p0654a05║   福德海治彼福德田仰彼福德山趣彼福德津開彼
X04n0223_p0654a06║   福德藏觀彼福德法淨彼福德輪味彼福德聚生彼
X04n0223_p0654a07║   福德力 增彼福德勢 漸次而行向師子城周徧推求
X04n0223_p0654a08║   寶髻長者見此長者在於市中遽即往詣頂禮其足
X04n0223_p0654a09║   遶無數帀合掌而立白言聖者我已先發阿耨多羅
X04n0223_p0654a10║   三藐三菩提心而未知菩薩云 何 學菩薩行云 何 修
X04n0223_p0654a11║   菩薩道善哉聖者願為我說諸菩薩道我乘此道趣
X04n0223_p0654a12║   一 切智爾時長者執善財手將詣所居示其舍宅作
X04n0223_p0654a13║   如是言善男子且觀我家爾時善財見其舍宅清淨
X04n0223_p0654a14║   光 明真金所成白銀為牆頗棃為殿紺琉璃寶以 為
X04n0223_p0654a15║   樓閣硨磲妙寶而作其柱百千種寶周徧莊嚴赤珠
X04n0223_p0654a16║   摩尼為師子座摩尼為帳真珠為網彌覆其上瑪瑙
X04n0223_p0654a17║   寶池香水盈滿無量寶樹周徧行列 其宅廣博十層
X04n0223_p0654a18║   八 門善財入 已次第觀察見最下層施諸飲食見第
X04n0223_p0654a19║   二 層施諸寶衣見第三層布施一 切寶莊嚴具 見第
X04n0223_p0654a20║   四層施諸婇女并及一 切上妙珍寶見第五 層乃至
X04n0223_p0654a21║   五 地菩薩雲集演說諸法利 益世 間成就一 切陀羅
X04n0223_p0654a22║   尼門諸三昧印諸三昧行智慧光 明見第六 層有諸
X04n0223_p0654a23║   菩薩皆已成就甚深智慧於諸法性明了 通達成就
X04n0223_p0654a24║   廣大總持三昧無障礙門所行無礙不住 二 法在不
X04n0223_p0654b01║   可說妙莊嚴道場中而共集會分別 顯示般若波羅
X04n0223_p0654b02║   蜜門所謂寂靜藏般若波羅蜜門善分別 諸眾生智
X04n0223_p0654b03║   般若波羅蜜門不可動 轉般若波羅蜜門離欲光 明
X04n0223_p0654b04║   般若波羅蜜門不可降伏藏般若波羅蜜門照眾生
X04n0223_p0654b05║   輪般若波羅蜜門海藏般若波羅蜜門普眼捨得般
X04n0223_p0654b06║   若波羅蜜門入 無盡藏般若波羅蜜門一 切方便 海
X04n0223_p0654b07║   般若波羅蜜門入 一 切世 間海般若波羅蜜門無礙
X04n0223_p0654b08║   辯才般若波羅蜜門隨順眾生般若波羅蜜門無礙
X04n0223_p0654b09║   光 明般若波羅蜜門常觀宿緣而布法雲般若波羅
X04n0223_p0654b10║   蜜門說如是等百萬阿僧 祇般若波羅蜜門見第七
X04n0223_p0654b11║   層有諸菩薩得如響忍以 方便 智分別 觀察而得出
X04n0223_p0654b12║   離悉能聞持諸佛正法見第八 層無量菩薩共集其
X04n0223_p0654b13║   中皆得神通無有退墮能以 一 音徧十方剎其身普
X04n0223_p0654b14║   現一 切道場盡于法界靡不周徧普入 佛境普見佛
X04n0223_p0654b15║   身普於一 切佛眾會中而為上首演說於法見第九
X04n0223_p0654b16║   層一 生所繫諸菩薩眾於中集會見第十層一 切如
X04n0223_p0654b17║   來充 滿其中從初 發心修 菩薩行超出生死成滿大
X04n0223_p0654b18║   願及神通力 淨佛國土道場眾會轉正法輪調伏眾
X04n0223_p0654b19║   生如是一 切悉使明見爾時善財見是事 已白言聖
X04n0223_p0654b20║   者何 緣致此清淨眾會種何 善根獲如是報長者告
X04n0223_p0654b21║   言善男子我念過去過佛剎微塵數劫 有世 界名圓
X04n0223_p0654b22║   滿莊嚴佛號無邊光 明法界普莊嚴王如來應正等
X04n0223_p0654b23║   覺十號圓滿彼佛入 城我奏樂音并燒一 丸 香而以
X04n0223_p0654b24║   供 養以 此功 德迴向三處謂永離一 切貧窮困苦常
X04n0223_p0654c01║   見諸佛及善知識恒聞正法故獲斯報善男子我唯
X04n0223_p0654c02║   知此菩薩無量福德寶藏解脫門如諸菩薩摩訶薩
X04n0223_p0654c03║   得不思議功 德寶藏入 無分別 如來身海受無分別
X04n0223_p0654c04║   無上法雲修 無分別 功 德道具 起無分別 普賢行網
X04n0223_p0654c05║   入 無分別 三昧境界等無分別 菩薩善根住 無分別
X04n0223_p0654c06║   如來所住 證無分別 三世 平等住 無分別 普眼境界
X04n0223_p0654c07║   住 一 切劫 無有疲厭而我云 何 能知能說彼功 德行
X04n0223_p0654c08║   善男子於此南方有一 國土名曰藤根其土有城名
X04n0223_p0654c09║   曰普門中有長者名為普眼汝詣彼問菩薩云 何 學
X04n0223_p0654c10║   菩薩行修 菩薩道時善財童子頂禮其足遶無數帀
X04n0223_p0654c11║   殷勤 瞻仰辭退而去。
X04n0223_p0654c12║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財已下至我
X04n0223_p0654c13║   　唯知此菩薩無量福德寶藏解脫門於此段中義
X04n0223_p0654c14║   　分為十門一 念善知識教增長福德海二 漸次南
X04n0223_p0654c15║   　行向師子城三周徧推求寶髻長者見在市中四
X04n0223_p0654c16║   　禮敬正申所求五 長者執善財手將詣所居之 宅
X04n0223_p0654c17║   　六 令善財觀其報居之 宅眾寶所成十層八 門七
X04n0223_p0654c18║   　善財觀已問其所修 之 因八 長者為說往昔所修
X04n0223_p0654c19║   　之 因九并陳迴向三處十推德昇進隨文釋義者
X04n0223_p0654c20║   　周徧推求寶髻長者明徧觀心境空有三界定亂
X04n0223_p0654c21║   　昇進無依無得無證之 定門市中而見者明寂亂
X04n0223_p0654c22║   　等也若望十住 中解脫長者即入 三昧明身含佛
X04n0223_p0654c23║   　剎之 門表創居定體此十行中定明行體恒定表
X04n0223_p0654c24║   　處生死市廛攝化眾生無虧定體明動 用俱 寂性
X04n0223_p0655a01║   　自離故遽即往詣頂禮者速會其定體不遲滯也
X04n0223_p0655a02║   　已下正舉申請中執善財手者引接也將詣所居
X04n0223_p0655a03║   　示其舍宅令善財觀察者令知所因也舍宅清淨
X04n0223_p0655a04║   　光 明真金所成者約位 以 禪為主 餘九波羅蜜為
X04n0223_p0655a05║   　伴 明定體白淨無垢報成光 明真金為舍宅之 大
X04n0223_p0655a06║   　體白銀為牆者以 禪體為戒戒為防護義頗棃為
X04n0223_p0655a07║   　殿者以 禪體顯智成忍此寶似 水精明淨然有眾
X04n0223_p0655a08║   　色不同紺瑠璃寶而為樓閣者以 禪體而作精進
X04n0223_p0655a09║   　觀照更增明淨清潔也硨磲妙寶而為其柱者以
X04n0223_p0655a10║   　禪為行住 持諸法故已下自餘莊嚴以 次依十波
X04n0223_p0655a11║   　羅蜜次第排之 十層樓閣亦准此十波羅蜜從下
X04n0223_p0655a12║   　向上排之 自有次第宅開八 門者一 面各有兩門
X04n0223_p0655a13║   　四方都八 也明八 正道行也第十層中明第十智
X04n0223_p0655a14║   　波羅蜜圓會三世 佛因果一 念而滿教化眾生及
X04n0223_p0655a15║   　入 涅槃總皆不移也約智境界法爾如斯故已下
X04n0223_p0655a16║   　九層中初 以 檀度二 以 戒三忍配之 自有次第竝
X04n0223_p0655a17║   　是以 行報生表法為善財說本因中云 我念過去
X04n0223_p0655a18║   　佛剎微塵數劫 有世 界名圓滿莊嚴佛號無邊光
X04n0223_p0655a19║   　明法界普莊嚴王彼佛入 城時我奏樂音并燒一
X04n0223_p0655a20║   　丸 香以 此供 養迴向三處得此果報所居舍宅如
X04n0223_p0655a21║   　是者明得定體以 十住 位 中已得言佛剎微塵為
X04n0223_p0655a22║   　數量者明定越迷塵自智慧佛入 此十行禪門故
X04n0223_p0655a23║   　故表越迷塵智現以 善說法為樂音表因定起慧
X04n0223_p0655a24║   　也定香但 燒一 丸 五 分法身周備 迴向三處者但
X04n0223_p0655b01║   　入 此隨行寂用無礙定門即能永離貧乏 常見諸
X04n0223_p0655b02║   　佛及善知識恒聞正法是為三處如經具 言我唯
X04n0223_p0655b03║   　知此菩薩無量福德寶藏解脫門者明隨行寂用
X04n0223_p0655b04║   　無礙定門能攝福智及以 大慈大悲四攝四無量
X04n0223_p0655b05║   　法皆在其內是故號此長者名為寶髻表此隨行
X04n0223_p0655b06║   　定門總為鬟攝法義自餘如文自具 此一 段是第
X04n0223_p0655b07║   　五 離癡亂 行以 禪波羅蜜為主 餘九為伴 約智門
X04n0223_p0655b08║   　中諸位 同治約位 之 中此位 治世 間出世 間定亂
X04n0223_p0655b09║   　不自在障如此長者十層樓閣總攝十住 十行十
X04n0223_p0655b10║   　迴向十地十一 地及佛果皆悉通收以 法界無依
X04n0223_p0655b11║   　無性禪為體故皆以 自體無依無住 禪體中十波
X04n0223_p0655b12║   　羅蜜以 為莊嚴論主 以 頌釋曰。
X04n0223_p0655b13║   　無作自性禪園苑普光 明智為大宅差別 觀照嚴
X04n0223_p0655b14║   　樓閣布施法食滿眾生淨戒寶衣恒普著精進慈
X04n0223_p0655b15║   　心為婇女禪心善達世 間智五 地通明菩薩住 寂
X04n0223_p0655b16║   　滅般若第六 層七層方便 住 生死無功 八 層用自
X04n0223_p0655b17║   　在九層一 生法王居第十層中佛果滿如是次第
X04n0223_p0655b18║   　而修 學畢竟不居初 中末以 此眾法利 羣生依正
X04n0223_p0655b19║   　二 報於中得。
X04n0223_p0655b20║   　此略釋大況廣意如文意明一 行中十行齊行無
X04n0223_p0655b21║   　始無終例 皆如是第二 推德昇進中從如諸菩薩
X04n0223_p0655b22║   　摩訶薩已下至辭退而去有十行半經於中約分
X04n0223_p0655b23║   　六 門一 推德令進二 示善知識之 方所云 南方三
X04n0223_p0655b24║   　示善知識之 國土名藤根四示善知識所居之 城
X04n0223_p0655c01║   　名普門五 舉善知識名號普眼六 致敬辭去隨文
X04n0223_p0655c02║   　釋義者推德令善財昇進如歎德中有八 行經如
X04n0223_p0655c03║   　文具 明國名藤根者表善知識第六 般若深固徹
X04n0223_p0655c04║   　眾生源故如藤根深固徹於大地至水際故取堅
X04n0223_p0655c05║   　實穿達義以 類智慧觀達世 出世 法皆徹源底故
X04n0223_p0655c06║   　城名普門者明以 普眼徧知諸法依法主 立名長
X04n0223_p0655c07║   　者名曰普眼者智慧過人天名之 為長者世 及出
X04n0223_p0655c08║   　世 無不徧知名為普眼已下勸 令往詣如文自具
X04n0223_p0655c09║   　第六 藤根國普眼長者主 善現行。
X04n0223_p0655c10║   【經】爾時善財童子於寶髻長者所聞此解脫已深入
X04n0223_p0655c11║   諸佛無量知見安住 菩薩無量勝行了 達菩薩無量
X04n0223_p0655c12║   方便 希求菩薩無量法門清淨菩薩無量信 解明利
X04n0223_p0655c13║   菩薩無量諸根成就菩薩無量欲樂通達菩薩無量
X04n0223_p0655c14║   行門增長菩薩無量願力 建立菩薩無能勝幢起菩
X04n0223_p0655c15║   薩智照菩薩法漸次而行至藤根國推問求覓彼城
X04n0223_p0655c16║   所在雖歷艱難不憚勞 苦但 唯正念善知識教願常
X04n0223_p0655c17║   親近承事 供 養徧策諸根離眾放逸然後乃得見普
X04n0223_p0655c18║   門城百千聚落周帀圍遶雉堞崇峻衢路寬平見彼
X04n0223_p0655c19║   長者往詣其所於前 頂禮合掌而立白言聖者我已
X04n0223_p0655c20║   先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云 何 學
X04n0223_p0655c21║   菩薩行云 何 修 菩薩道長者告言善哉善哉善男子
X04n0223_p0655c22║   汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我知一
X04n0223_p0655c23║   切眾生諸病風黃痰熱鬼魅蠱毒乃至水火之 所傷
X04n0223_p0655c24║   害如是一 切所生諸疾我悉能以 方便 救療善男子
X04n0223_p0656a01║   十方眾生諸有病者咸來我所我皆療治令其得差
X04n0223_p0656a02║   復以 香湯沐浴其身香華纓絡名衣上服種種莊嚴
X04n0223_p0656a03║   施諸飲食及以 財寶悉令充 足無所乏 短然後各為
X04n0223_p0656a04║   如應說法為貪欲多者教不淨觀瞋恚多者教慈悲
X04n0223_p0656a05║   觀愚癡多者教其分別 種種法相等分行者為其顯
X04n0223_p0656a06║   示殊勝法門為欲令其發菩提心稱揚一 切諸佛功
X04n0223_p0656a07║   德為欲令其起大悲意顯示生死無量苦惱為欲令
X04n0223_p0656a08║   其增長功 德讚歎修 習無量福智為欲令其發大誓
X04n0223_p0656a09║   願稱讚調伏一 切眾生為欲令其修 普賢行說諸菩
X04n0223_p0656a10║   薩於一 切剎一 切劫 住 修 諸行網為欲令其具 佛相
X04n0223_p0656a11║   好稱揚讚歎檀波羅蜜為欲令其得佛淨身悉能徧
X04n0223_p0656a12║   至一 切處故稱揚讚歎尸波羅蜜為欲令其得佛清
X04n0223_p0656a13║   淨不思議身稱揚讚歎忍波羅蜜為欲令其獲於如
X04n0223_p0656a14║   來無能勝身稱揚讚歎精進波羅蜜為欲令其得於
X04n0223_p0656a15║   清淨無與等身稱揚讚歎禪波羅蜜為欲令其顯現
X04n0223_p0656a16║   如來清淨法身稱揚讚歎般若波羅蜜為欲令其現
X04n0223_p0656a17║   佛世 尊清淨色身稱揚讚歎方便 波羅蜜為欲令其
X04n0223_p0656a18║   為諸眾生住 一 切劫 稱揚讚歎願波羅蜜為欲令其
X04n0223_p0656a19║   現清淨身悉過一 切諸佛剎土稱揚讚歎力 波羅蜜
X04n0223_p0656a20║   為欲令其現清淨身隨眾生心悉使歡喜稱揚讚歎
X04n0223_p0656a21║   智波羅蜜為欲令其獲於究竟淨妙之 身稱揚讚歎
X04n0223_p0656a22║   永離一 切諸不善法如是施已各令還去善男子我
X04n0223_p0656a23║   又善知和合一 切諸香要法所謂無等香辛頭波羅
X04n0223_p0656a24║   香無勝香覺悟香阿盧那跋底香堅黑栴檀香烏洛
X04n0223_p0656b01║   迦栴檀香沉水香不動 諸根香如是等香悉知調理
X04n0223_p0656b02║   和合之 法又善男子我持此香以 為供 養普見諸佛
X04n0223_p0656b03║   所願皆滿所謂救護一 切眾生願嚴淨一 切佛剎願
X04n0223_p0656b04║   供 養一 切如來願又善男子然此香時一 一 香中出
X04n0223_p0656b05║   無量香徧至十方一 切法界一 切諸佛眾會道場或
X04n0223_p0656b06║   為香宮或為香殿如是香欄檻香垣牆香却敵香戶
X04n0223_p0656b07║   牖香重閣香半月香蓋香幢香幡香帳香羅網香形
X04n0223_p0656b08║   像 香莊嚴具 香光 明香雲雨處處充 滿以 為莊嚴善
X04n0223_p0656b09║   男子我唯知此令一 切眾生普見諸佛歡喜法門如
X04n0223_p0656b10║   諸菩薩摩訶薩如大藥王若見若聞若憶念若同住
X04n0223_p0656b11║   若隨行往若稱名號皆獲利 益無空過者若有眾生
X04n0223_p0656b12║   暫得值遇必令消滅一 切煩惱入 於佛法離諸苦蘊
X04n0223_p0656b13║   永息一 切生死怖畏到 無所畏一 切智處摧壞一 切
X04n0223_p0656b14║   老死大山安住 平等寂滅之 樂而我云 何 能知能說
X04n0223_p0656b15║   彼功 德行善男子於此南方有一 大城名多羅幢彼
X04n0223_p0656b16║   中有王名無厭足汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行修
X04n0223_p0656b17║   菩薩道時善財童子禮普眼足遶無量帀殷勤 瞻仰
X04n0223_p0656b18║   辭退而去。
X04n0223_p0656b19║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時已下至我唯知
X04n0223_p0656b20║   　此令一 切眾生普見諸佛歡喜門於此段中約分
X04n0223_p0656b21║   　為八 門一 正念善知識教思惟昇進二 往藤根國
X04n0223_p0656b22║   　推問求覓普門城三在衢路見長者正申所求四
X04n0223_p0656b23║   　長者授與善財所行之 事 其所行事 有四一 善治
X04n0223_p0656b24║   　眾疾二 善說對治諸根法門三善和合諸香供 養
X04n0223_p0656c01║   　普見諸佛四推德昇進隨文釋義者其城雉堞崇
X04n0223_p0656c02║   　峻重堞最高曰雉雉重曰堞城高曰崇難昇曰峻
X04n0223_p0656c03║   　明此善知識住 第六 行中智慧無盡重重尊高難
X04n0223_p0656c04║   　入 故衢路寬平者三空智慧蕩無涯際世 及出世
X04n0223_p0656c05║   　智無不周對治諸病者世 間四大不和病以 湯藥
X04n0223_p0656c06║   　治如煩惱病以 五 停 心觀十波羅蜜治善合諸香
X04n0223_p0656c07║   　者以 戒定慧解脫法身智身香隨根普熏自佛出
X04n0223_p0656c08║   　現如上之 事 皆約事 表法有事 有法皆含世 間出
X04n0223_p0656c09║   　世 間二 義如十住 中第六 正心住 以 海幢比丘入
X04n0223_p0656c10║   　寂滅定身出化雲徧周饒益表第六 住 中般若寂
X04n0223_p0656c11║   　用無礙門今此十行位 中第六 般若善現行中舉
X04n0223_p0656c12║   　純用是寂得成就寂靜身語意行如上能療治眾
X04n0223_p0656c13║   　生病者實有是行表法者風病明想念多者以 數
X04n0223_p0656c14║   　息對治引令內止方便 令所緣心息順無作定顯
X04n0223_p0656c15║   　智用神通利 化一 切黃病表貪欲多者對以 不淨
X04n0223_p0656c16║   　觀痰熱病者表愚癡多者對以 十二 緣生觀鬼魅
X04n0223_p0656c17║   　病者表取著妙相不離魔業及天報神通對以 法
X04n0223_p0656c18║   　空觀蠱毒者表一 切有所得心能生一 切諸纏害
X04n0223_p0656c19║   　業愛業喻水瞋業喻火如是等病皆能對治如合
X04n0223_p0656c20║   　和諸香者亦實有如是行表法者即明智慧善說
X04n0223_p0656c21║   　教香令熏淨諸惡執業故隨諸惡業為臭隨智慧
X04n0223_p0656c22║   　行為香如辛頭波羅香即明阿耨達池西面金牛
X04n0223_p0656c23║   　口中所出大河流入 信 度國波羅者此云 岸也明
X04n0223_p0656c24║   　此香出此河之 岸上表此第六 善現行三空智慧
X04n0223_p0657a01║   　四辯無礙如彼大池涌出四河潤澤大地復成大
X04n0223_p0657a02║   　海一 切戒定慧解脫解脫知見五 分法身香皆生
X04n0223_p0657a03║   　其中若有眾生聞而入 信 皆得度脫超昇彼岸經
X04n0223_p0657a04║   　舉其一 餘三河准此知之 阿盧那跋底香者此云
X04n0223_p0657a05║   　香赤色鮮明表赤色是南方正色又表離為虗無
X04n0223_p0657a06║   　為日為明為心以 離法心故離猶麗也像 此位 三
X04n0223_p0657a07║   　空四辯無相智慧光 明麗於一 切眾生心境皆得
X04n0223_p0657a08║   　智慧解脫香故烏洛迦栴檀香者烏洛迦蛇名栴
X04n0223_p0657a09║   　檀者香樹也明此蛇最毒常患毒熱以 身遶此香
X04n0223_p0657a10║   　樹其毒氣便 息表若有眾生聞說心境俱 空本無
X04n0223_p0657a11║   　體相無有處所無一 法可得之 香信 而悟入 一 切
X04n0223_p0657a12║   　煩惱毒熱自然清淨餘香如名可解如是八 種智
X04n0223_p0657a13║   　慧香熏諸眾生邪見識種令依八 正道行入 如來
X04n0223_p0657a14║   　智慧香故善男子我唯知此令一 切眾生普見諸
X04n0223_p0657a15║   　佛歡喜門明如上對治諸法智慧開發諸佛智慧
X04n0223_p0657a16║   　方便 皆令眾生入 佛智慧皆歡喜故已下明推德
X04n0223_p0657a17║   　昇進此名第六 善現行中善知識以 般若波羅蜜
X04n0223_p0657a18║   　為主 餘九為伴 若約智門中諸位 同治若約位 門
X04n0223_p0657a19║   　中治隨行寂用不自在障令隨行成就寂靜身語
X04n0223_p0657a20║   　意行純清淨故第二 推德昇進分中從如諸菩薩
X04n0223_p0657a21║   　已下至辭退而去有九行半經約分四門一 推德
X04n0223_p0657a22║   　昇進二 示善知識所居方所及所居之 城名多羅
X04n0223_p0657a23║   　幢三舉其王名無厭足四敬禮辭去城名多羅幢
X04n0223_p0657a24║   　者此云 明淨約化主 立名以 第七無著行中以 出
X04n0223_p0657b01║   　世 間明淨智慧善入 世 間作慈悲主 善知諸根化
X04n0223_p0657b02║   　身同事 不妄接生故王名無厭足者利 生無厭故
X04n0223_p0657b03║   　因行成名餘如文自具 。
X04n0223_p0657b04║   　第七多羅幢城無厭足王主 無著行。
X04n0223_p0657b05║   【經】爾時善財童子憶念思惟善知識教念善知識能
X04n0223_p0657b06║   攝受我能守護我令我於阿耨多羅三藐三菩提無
X04n0223_p0657b07║   有退轉如是思惟生歡喜心淨信 心廣大心怡暢心
X04n0223_p0657b08║   踊躍心欣慶心勝妙心寂靜心莊嚴心無著心無礙
X04n0223_p0657b09║   心平等心自在心住 法心徧往佛剎心見佛莊嚴心
X04n0223_p0657b10║   不捨十力 心漸次遊行經歷國土村邑聚落至多羅
X04n0223_p0657b11║   幢城問無厭足王所在之 處諸人答言此王今者在
X04n0223_p0657b12║   於正殿坐師子座宣布法化調御眾生可治者治可
X04n0223_p0657b13║   攝者攝罰其罪惡決其諍訟撫其孤弱皆令永斷殺
X04n0223_p0657b14║   盜邪婬亦令禁止妄言兩舌惡口綺語又使遠離貪
X04n0223_p0657b15║   瞋邪見時善財童子依眾人語尋即往詣遙見彼王
X04n0223_p0657b16║   坐那羅延金剛 之 座阿僧 祇寶以 為其足無量寶像
X04n0223_p0657b17║   以 為莊嚴金繩為網彌覆其上如意摩尼以 為寶冠
X04n0223_p0657b18║   莊嚴其首閻浮檀金以 為半月莊嚴其額帝青摩尼
X04n0223_p0657b19║   以 為耳璫相對垂下無價 摩尼以 為纓絡莊嚴其頸
X04n0223_p0657b20║   天妙摩尼以 為印釧莊嚴其臂閻浮檀金以 為其蓋
X04n0223_p0657b21║   眾寶間錯以 為輪輻大瑠璃寶以 為其竿光 味摩尼
X04n0223_p0657b22║   以 為其臍雜寶為鈴恒出妙音放大光 明周徧十方
X04n0223_p0657b23║   如是寶蓋而覆其上阿那羅王有大力 勢 能伏他眾
X04n0223_p0657b24║   無能與敵以 離垢繒而繫其頂十千大臣前 後圍遶
X04n0223_p0657c01║   共理王事 其前 復有十萬猛卒形貌醜惡衣服褊陋
X04n0223_p0657c02║   執持器仗攘臂瞋目眾生見者無不恐怖無量眾生
X04n0223_p0657c03║   犯王教敕或盜他物或害他命或侵 他妻或生邪見
X04n0223_p0657c04║   或起瞋恨或懷貪嫉作如是等種種惡業身被五 縛
X04n0223_p0657c05║   將詣王所隨其所犯而治罰之 或斷手足或截耳鼻
X04n0223_p0657c06║   或挑其目或斬其首或剝其皮或解其體或以 湯煑
X04n0223_p0657c07║   或以 火焚或驅上高山推令墮落有如是等無量楚
X04n0223_p0657c08║   毒發聲號叫譬如眾合大地獄中善財見已作如是
X04n0223_p0657c09║   念我為利 益一 切眾生求菩薩行修 菩薩道今者此
X04n0223_p0657c10║   王滅諸善法作大罪業逼惱眾生乃至斷命曾不顧
X04n0223_p0657c11║   懼未來惡道云 何 於此而欲求法發大悲心救護眾
X04n0223_p0657c12║   生作是念時空中有天而告之 言善男子汝當憶念
X04n0223_p0657c13║   普眼長者善知識教善財仰視而白之 曰我常憶念
X04n0223_p0657c14║   初 不敢忘天曰善男子汝莫厭離善知識語善知識
X04n0223_p0657c15║   者能引導汝至無險難安隱之 處善男子菩薩善巧
X04n0223_p0657c16║   方便 智不可思議攝受眾生智不可思議護念眾生
X04n0223_p0657c17║   智不可思議成熟眾生智不可思議守護眾生智不
X04n0223_p0657c18║   可思議度脫眾生智不可思議調伏眾生智不可思
X04n0223_p0657c19║   議時善財童子聞此語已即詣王所頂禮其足白言
X04n0223_p0657c20║   聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩
X04n0223_p0657c21║   薩云 何 學菩薩行云 何 修 菩薩道我聞聖者善能教
X04n0223_p0657c22║   誨願為我說時阿那羅王理王事 已執善財手將入
X04n0223_p0657c23║   宮中命之 同坐告言善男子汝應觀我所住 宮殿善
X04n0223_p0657c24║   財如語即徧觀察見其宮殿廣大無比皆以 妙寶之
X04n0223_p0658a01║   所合成七寶為牆周帀圍遶百千眾寶以 為樓閣種
X04n0223_p0658a02║   種莊嚴悉皆妙好不思議摩尼寶網羅覆其上十億
X04n0223_p0658a03║   侍 女端正殊絕威儀 進止皆悉可觀凡所施為無非
X04n0223_p0658a04║   巧妙先起後臥耎意承旨時阿那羅王告善財言善
X04n0223_p0658a05║   男子於意云 何 我若實作如是惡業云 何 而得如是
X04n0223_p0658a06║   果報如是色身如是眷屬如是富贍如是自在善男
X04n0223_p0658a07║   子我得菩薩如幻解脫善男子我此國土所有眾生
X04n0223_p0658a08║   多行殺盜乃至邪見作餘方便 不能令其捨離惡業
X04n0223_p0658a09║   善男子我為調伏彼眾生故化作惡人造諸罪業受
X04n0223_p0658a10║   種種苦令其一 切作惡眾生見是事 已心生惶怖心
X04n0223_p0658a11║   生厭離心生怯弱斷其所作一 切惡業發阿耨多羅
X04n0223_p0658a12║   三藐三菩提意善男子我以 如是巧方便 故令諸眾
X04n0223_p0658a13║   生捨十惡業住 十善道究竟快樂究竟安隱究竟住
X04n0223_p0658a14║   於一 切智地善男子我身語意未曾惱害於一 眾生
X04n0223_p0658a15║   善男子如我心者寧於未來受無間苦終不發生一
X04n0223_p0658a16║   念之 意與一 蚊一 蟻而作苦事 況復人耶人是福田
X04n0223_p0658a17║   能生一 切諸善法故善男子我唯得此如幻解脫如
X04n0223_p0658a18║   諸菩薩摩訶薩得無生忍知諸有趣悉皆如幻菩薩
X04n0223_p0658a19║   諸行悉皆如化一 切世 間悉皆如影一 切諸法悉皆
X04n0223_p0658a20║   如夢入 真實相無礙法門修 行帝網一 切諸行以 無
X04n0223_p0658a21║   礙智行於境界普入 一 切平等三昧於陀羅尼已得
X04n0223_p0658a22║   自在而我云 何 能知能說彼功 德行善男子於此南
X04n0223_p0658a23║   方有城名妙光 王名大光 汝詣彼問菩薩云 何 學菩
X04n0223_p0658a24║   薩行修 菩薩道時善財童子頂禮王足遶無數帀辭
X04n0223_p0658b01║   退而去。
X04n0223_p0658b02║   　【論】第一 正入 當位 門中從爾時善財童子已下至
X04n0223_p0658b03║   　我唯得此如幻解脫此一 段經約分十四門一 正
X04n0223_p0658b04║   　念善知識昇進二 往多羅城三問眾人其王所在
X04n0223_p0658b05║   　四眾人答言今在正殿五 善財往詣遙見彼王處
X04n0223_p0658b06║   　那羅延金剛 之 座六 見王報嚴身殿皆是眾寶七
X04n0223_p0658b07║   　見王苦具 罰惡痛切難當八 善財心生疑惑九空
X04n0223_p0658b08║   　中天告用善知識言令除疑惑十善財疑除往詣
X04n0223_p0658b09║   　王所頂禮正申所求十一 其王執善財手將入 宮
X04n0223_p0658b10║   　中令觀報境十二 其王舉如幻解脫門化現其身
X04n0223_p0658b11║   　自作惡業受種種苦令實眾生心生惶怖起諸善
X04n0223_p0658b12║   　根發菩提心十三其王自申所行常於身口意乃
X04n0223_p0658b13║   　至一 蚊一 蟻不生苦害之 心況復人耶十四推德
X04n0223_p0658b14║   　昇進阿那羅王者此云 無厭足也如十住 第七住
X04n0223_p0658b15║   　慈悲位 以 休捨優 婆夷表之 此十行第七慈悲行
X04n0223_p0658b16║   　以 無厭足王表之 以 明治惡人之 行自化作惡自
X04n0223_p0658b17║   　苦治之 令實眾生厭世 修 德成菩提道第七迴向
X04n0223_p0658b18║   　以 觀世 音主 之 第七遠行地中以 夜天名開敷樹
X04n0223_p0658b19║   　華主 之 如是皆是隨位 成就慈悲之 別 名自餘如
X04n0223_p0658b20║   　經具 明此是第七無著行善知識以 方便 波羅蜜
X04n0223_p0658b21║   　為主 餘九為伴 約智門中諸位 通治約位 門中以
X04n0223_p0658b22║   　治處生死中染淨二 行不自在令得住 生死中大
X04n0223_p0658b23║   　智大悲得自在故第二 推德昇進中從諸菩薩已
X04n0223_p0658b24║   　下至辭退而去有八 行半經約分四門一 推德昇
X04n0223_p0658c01║   　進二 示善知識方處及所居之 城名為妙光 三舉
X04n0223_p0658c02║   　善知識王名大光 四頂禮辭去經云 城名妙光 者
X04n0223_p0658c03║   　此同第八 住 第八 地無功 智慧妙用是本位 之 中
X04n0223_p0658c04║   　差別 智滿王名大光 者名根本智自餘如文自具 。
X04n0223_p0658c05║   
X04n0223_p0658c06║   大方廣佛新華嚴經合論卷第九十八
X04n0223_p0658c07║   
X04n0223_p0658c08║   　　　　音切
X04n0223_p0658c09║   　　雉　(直爾切)。　　　堞　(徒協切)。　　　蚊　(無分切)。　　　蟻　(禺紀切)。　　　廛　(直連切)。　　　攘　(如羊切)。